miércoles, 13 de marzo de 2013

Clase del 11/03/13

Volvimos a leer el poema de Juan Gelman "Somas" porque había muchos chicos que recién se incorporaban al curso. Leímos también un análisis y justificación de la elección del poema para caracterizar la literatura argentina y latinoamericana.

Análisis del poema “Somas” de Juan Gelman
Tomamos el caso de este poema porque en él se resumen muchas de las líneas de análisis de la literatura argentina. El poema ciertamente estremecedor: en él se plantea, como en la mayoría de los textos americanos, la oposición Europa- América (se lee “the times literary suplement dice…) que se puede rastrear en los textos de Sarmiento, Echeverría y Hernández así como también en la literatura argentina de fin de siglo XIX) y, por supuesto, desde las cartas de Cristóbal Colon y Ulrico Schimidl, como veremos más tarde al leer “El Hambre” de Manuel Mujica Laínez.  Europa como lo otro, lo distinto y lo anhelado, el modelo a seguir y a imitar.
Una cierta idea de Patria que planteaba Martin Fierro de José Hernández en el siglo XIX: una patria que rechaza a sus habitantes tal como son y quiere reformarlos o hacerlos desaparecer.
Aparece también la cuestión de la lengua: español de América vs español  peninsular. En el poema parece el demostrativo “acá” y no un aquí más propio de España. Ese acá certifica la procedencia rioplatense de su lengua, cuestión planteada por Sarmiento que volverá a aparece r en el siglo XX en los primeros poemas de Jorge Luis Borges (Ver “Fundación mítica de Buenos Aires” de Jorge Luis Borges).
Y por último la idea de una literatura panfletaria (panfleto.(Del ingl. pamphlet).1. m. Libelo difamatorio.2. m. Opúsculo de carácter agresivo.Real Academia Española © Todos los derechos reservados) de denuncia siempre mezclada con sangre como una inscripción  de la lengua y la política en los cuerpos.

Y en este poema la retorica, los recursos de estilo elegidos por el autor son importantes: se basa en las preguntas retoricas y en las repeticiones, como si no hubiera respuesta o hubiera una sola respuesta que es la de la realidad; y como si las palabras huyeran ante el horror de los cuerpos dolientes  y por eso se repiten.
“acá los somático es así” dice Juan Gelman: la geografía es otra, la retorica es otra, la lengua es otra, el cuerpo aparece  despedazado por la cuestión política.
De todo esto se puede hablar en un curso de Literatura Latinoamericana: de la identidad, de la política, del viaje, del otro, de la patria y de un tema del que no hemos hablado hasta ahora pero que puede también verse en el poema de Gelman: de la imaginación colonizada. ¿A que creen que se refiere esto? 

Para quienes faltaron O NO RECIBIERON COPIA, ACÁ LES DEJO EL ARCHIVO. 

domingo, 10 de marzo de 2013

Clase inicial 08/03/13

Durante la clase realizamos la presentación de la materia y trabajamos sobre el concepto de Ficción y verosimilitud frente al concepto de verdad y realidad. Pusimos el caso de algunos cuentos y novelas leídos en los tres primeros años del colegio y lo opusimos al Diario de Ana Frank.
Leímos el poema "Soma" de Juan Gelman y analizamos los problemas que plantea.
Les pedí a los alumnos que compraran en La Copie, la fotocopiadora de Monroe, una colección de relatos de la cátedra que usaremos durante el primer trimestre. El valor de la misma es de $ 8.
Si me dan el dinero, yo los encargo.
Y buen cominzo para todos!!!
Mariana Couto

domingo, 2 de diciembre de 2012

Links para estudiar

Poesía de vanguardia
www.slideshare.net/sindymso/poesa-vanguardista
Clasificación de cuentos: el cuento tradicional
http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/TEXTOS_LITERARIOS/CUENTOS/contar/clasificacion.htm

Definición de diversos tipos de cuentos:
http://www.beatrizdinucci.com/2011/08/habia-una-vez-aproximaciones-a-los-tipos-de-relatos/

Les pido que me informen al mail( que se encuentra en el encabezamiento de este blog) qué novela eleigieron para trabajar. Tienen que releerla para esta instancia. RELEERLA. Sí, no se confíen en lo que se acuerdan.

Si precisan más bibliografía , me avisan

martes, 27 de noviembre de 2012

Contenidos nodales

Los contenidos nodales de la asignatura son los siguientes:
Primer trimestre: Narrativa: características. tipos: Cuento y novela(Recorrido histórico de la novela).  Subclasificación. Ver fotocopias dadas durante el año.
Segundo trimestre: La poesía. Análisis externo e interno de los poemas. Vanguardia y tradición. Ver lista de textos trabajados. En fotocopiadora hay carpeta.
Tercer trimestre: El teatro: origen y características a lo largo del tiempo. Clásico y de vanguardia.
Ver bibliografía obligatoria.



Ante cualquier duda pueden escribir al mail que está en el encabezado del blog.

sábado, 17 de noviembre de 2012

clase del 16 de noviembre


  1. Vimos un video sobre el final de la guerra civil española como acompañmiento a la lectura de La casa de Bernarda Alba de Federico Garcia Lorca.

Un texto informativo al respecto que completa lo analizado

Videos sobre la Guerra Civil española

La semana pasada vimos un video de los exiliados de la guerra civil española (1936-1939).He aquí un fragmento del exilio y sus circunstancias:
Aquella guerra iniciada en 1936 tuvo su cenit con la derrota republicana en abril de 1939, consecuencia de la misma y a medida que la las tropas franquistas iban tomando Cataluña, el 15 de enero tras la caída de Tarragona, se inicia un exilio masivo cuya desgarradora marcha protagonizó las carreteras catalanas que conducían a Francia. Conformaron aquella huída desesperada mujeres, ancianos, niños, soldados e discapacitados que “huían empujados por el miedo físico o psicológico de los últimos momentos de una guerra perdida”. Aquella población civil no tenían responsabilidades políticas ni militares, por lo tanto no pueden ser consideradas como exiliadas, entonces ¿porqué huían? Según la escritora Teresa Pàmies “la masa de la población civil seguían un impulso colectivo, pensando algunos que en Francia encontrarían al marido, al hijo, al padre, al hermano; que pasada la borrasca retornarían juntos a empezar de nuevo la vida en familia, aunque faltasen algunos, muertos en las trincheras, en los bombardeos o, sencillamente, desaparecidos en la vorágine de la guerra”.
La huida masiva conllevó una serie de elementos desgarradores entre los cuales el continuo bombardeo de la población en retirada, las inclemencias del tiempo aguzado por un frío invierno, el abandono de los senseres personales por el camino y lo que aquello significaba para muchas personas, mujeres especialmente, quienes dejaban tirada en la cuneta los recuerdos de toda una vida. El hambre, la separación de las familias por las autoridades francesas tras el cruce de la frontera, así como un futuro incierto tras el paso de la misma, fueron los elementos que impregnaron una experiencia del exiliado marcando un antes y un después para muchos de ellos y, en definitiva, dando lugar a lo que sería una memoria colectiva del exilio.
Ante esta dramática situación voceada por la propia prensa francesa e internacional, dándole protagonismo especialmente durante los meses inmediatos a la Segunda Guerra Mundial, dio lugar a que los organismos de ayuda internacionales reorientaran la ayuda a socorrer a los exiliados. Ese auxilio fue gestionado por el Comité Internacional de Coordination et d’Information pour l’Aide à l’Espagne Républicaine (CICIAER), organismo creado por el gobierno de la República el 13 de agosto de 1936, ubicado en París, con el fin de asegurar la coordinación de los esfuerzos a favor de la España republicana a escala internacional. Tras la derrota republicana, la cooperación internacional se orientó a mejorar las condiciones de vida de los refugiados en los campos de concentración de la metrópoli francesa y el Norte de África, así como el propósito de trasladarlos a América. 
Tomado de : http://www.exiliadosrepublicanos.info/es/historia-exilio